Tout noble qui se trouvait dans la position inconfortable d'être ridiculisé par un troubadour, pourraient être sûr, que très bientôt, tous les tribunaux et le château dans le sud de l'Europe, serait se moquer de lui. Il mai même être prêt à se défendre, sa famille et ses biens contre des voisins hostiles, voire hostile, de même que le Seigneur des Rossilho lorsque Alphonse d'Aragon ravagé ses territoires, comme une vengeance pour la mort du troubadour Guillem de Cabestanh.

Pour les troubadours, nous devons l'existence de diverses formes d'art pour la musique et la poésie. Comme le «Pastorela», ou «Pastorela" - The Shepherd's Song, d'où la pastorale moderne ou Pastorale, le "Alba" - chant du matin, d'où le Ambade, le "Serena" - chanson de la soirée, d'où la Sérénade , le "Ballada" - une chanson pour accompagner la danse, d'où vient la ballade.

Dans le Nord de la France le pantalon, et en Allemagne, le Minnesingers, suivi les traces du poète provençal-chanteurs, mais avec des modifications des objectifs et des méthodes Provençal né de leur milieu différent.

Plus intéressant sont les maîtres chanteurs de l'Allemagne, ménestrels bourgeois, que la cour Minnesingers et les trouvères. Les Maîtres Chanteurs d'abord appartenu à Mayence, et de là, la propagation Meistersong sur toute la longueur et la largeur de l'Allemagne. Strasbourg, Augsbourg, Munich et Nuremberg, l'ensemble atteint la célébrité en tant que centres de la Meistersong. Les Maîtres Chanteurs, dont le nom du grand public sont les plus familiers, Hans Sachs, était natif de Nuremberg. Le Meistersong été soulevée dans le XIVe siècle, vers l'époque de la décadence de l'Minnesong, et s'est épanouie pendant près de quatre siècles.

Il était éminemment caractéristique du Moyen Age que, alors que les troubadours, trouvères, et les poètes allemands, pour la plupart, civilisée et sans prétention, apparemment senti aucune nécessité pour toute l'union définitive entre eux. Les maîtres chanteurs, les commerçants et les citoyens, de vivre en sécurité dans les murs de leurs villes, devraient avoir clôturé tour leur poursuite de l'art avec la forte muraille de guildery.

Going plusieurs étapes plus bas dans l'échelle sociale que les maîtres chanteurs, on retrouve les musiciens de voyager, dès le XIIIe siècle, cherchant la protection et augmentation de la dignité comme ce fut d'être acquise par la formation d'associations ou corporations.

L'un des premiers d'entre eux était constitué à Vienne en 1288, sous le titre de la Confrérie de Saint-Nicolas. Un autre fut la Confrérie de Saint-Julien des Menestriers ", créé à Paris en 1330. Les membres de ces guildes ont été généralement connu sous le nom Pipers ville, et bien qu'il soit probable que leur acquis, pris sur une moyenne, ne sont guère supérieurs à ceux du musicien de voyager de l'époque actuelle, mais leurs services à la cause de la musique, bien rendu inconsciemment, ne peut guère être surestimée.

À une époque où la plupart des connaissances musicales église a été fondée, la plupart des non-composition religieuse avait toujours une église de style basé sur le processus même d'être écrit. Le seul instrumentiste qui était considéré comme un membre respectable de la société était l'organiste, généralement un homme religieux, ces poussettes étaient préserver entre eux les graines, à partir de laquelle ont été de printemps de la musique profane et du jeu instrumental d'une époque où la connaissance serait plus uniformément distribués.