C'est une chose la plus merveilleuse à vivre. Pour être appelé par Dieu à prêcher l'Evangile de Jésus-Christ est un privilège qui porte également une lourde responsabilité. Lire le livre des Romains dans le Nouveau Testament, et laissez-le ministre à vous de diverses façons. Paul connaissait certainement ce qu'il écrivait sur le moment où il écrivit ces mots et il a certainement su qui il était écrit au sujet de.

Ministère de Paul est allé à contre-courant et contre la culture et la philosophie de la journée, qui était le grec, et la prédication de Paul va à l'encontre de la théologie de l'Église juive de la journée. Y at-il la moindre allusion ici que certains ont dit - pourquoi ne pas Paul venir à Rome et à prêcher? At-il honte ou embarrassé par l'Evangile? Si ce genre de chose était qu'on ne dit pas pourquoi devrait-il utiliser le mot «honte»?

Je n'ai pas honte ou sont gênés de venir à la capitale de l'Empire et de prêcher l'Evangile simple. Je prêche l'Evangile même partout où je vais - je le ferai à Rome - et je suis impatient et désireux et disposés à le faire.

Il est possible d'avoir honte de l'Evangile. Ne jamais avoir honte de l'Evangile de Jésus-Christ, ni hésiter à parler de la croix et le sang précieux qu'il a répandu pour sauver les pécheurs de leurs péchés.

Je n'ai pas honte de l'Évangile du Christ. Pourquoi? Parce qu'elle est la puissance de Dieu. C'est pourquoi nous parlons et le témoignage et l'utilisation de chaque occasion pour annoncer l'Evangile dans tous ses différents aspects. L'Evangile est la puissance et puissant.

Le pouvoir adoré Romains - la puissance romaine, et la puissance de leurs légions. Paul dit - j'ai un pouvoir des forces de l'Empire romain ne l'a pas!

L'Evangile est la puissance ou de la dynamite. Je n'ai pas honte de la dynamite de Dieu. C'est la puissance de Dieu pour le salut - à tous ceux qui croient - pour le Juif premièrement, puis pour le Grec. C'est la puissance de Dieu pour sauver et transformer tous ceux qui l'acceptent par la foi.

Le salut est un de ces mots global couvrant de nombreux aspects de la vie - de sauvetage. Lorsque nous envoyons un message SOS, on entend vraiment sauver notre corps. Salut englobe la santé physique et mentale, ainsi que le spirituel, et nous sommes également enregistré tort de penser que notre esprit se rend à Jésus-Christ. L'objectif de l'Evangile est de sauver d'une manière spirituelle.

Principalement, le salut est spirituelle - saved from danger spirituel - sauvé de l'enfer pour le ciel - sauvé de la malédiction pour la bénédiction de Dieu.

Quand nous sommes sauvés par Jésus-Christ, nous sommes sauvés de la punition du péché et de la puissance du péché - sauvé de la culpabilité, pour la liberté et la liberté, pour glorifier Dieu. Et la puissance de Dieu pour le salut - et non la civilisation.

L'Evangile de Jésus-Christ n'est pas principalement destinée à civiliser les gens - mais les sauver - et de la civilisation est un sous-produit. N'oubliez pas qu'il ya les honnêtes gens civilisés qui ne sont pas sauvés par Jésus-Christ.

Le salut vient avant le service. Service suivront.

Il est pour tous ceux qui croient. L'Evangile de Jésus-Christ qui fonctionne n'importe où - Nairn - Europe - Amérique - Afrique. Ne laissez jamais personne vous dire que le christianisme est étroite et si exclusive. Non - il inclut tous ceux qui viendront. Le christianisme est un Évangile universel pour tous ceux qui croient. Mais le médicament doit être pris. Il est inutile d'avoir simplement l'assis là.

BLESSING seule clé de l'Evangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, c'est qu'il nous apporte une justice qui ne peut pas être fait de toute autre source. Ce verset ne signifie pas que tout le monde sera sauvé. C'est pour les Juifs et les Gentils. C'est la division de Dieu. Tout écrivain de la Bible était un Juif, sauf un - Luke. C'était la volonté de Dieu de prendre l'Évangile au premier Juif. Paul allait toujours au premier Juif - dans les synagogues - seulement pour être jetés chaque fois.

Les Juifs ont une expérience - une prise de conscience - de Dieu - et Dieu nous a invités gentils de venir et de partager des privilèges de son peuple élu. Ce thème crucial et central est développé plus loin dans la lettre. Nous en venons et de faire partie du peuple de Dieu à travers Jésus-Christ.

Sandy Shaw